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Kunstobjekt: Ahnenfigur
Herkunft: Mongo – D.R.Kongo

Abmessungen:
Höhe: ca. 25 cm (ohne Sockel)
Gewicht: ca. 250 g (einschl. Sockel)

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion Folkhart Neidigk, Echterdingen, Germany; Der 2024 verstorbene Sammler war bestens vernetzt mit der Süddeutschen Ethnographen- und Sammlerszene (Schädler, Paysan, Konietzko, Lüders, v. Kolczinski, Lenzner, Edelmaier, Henseler und vielen anderen).

Literatur:

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Kunstobjekt: Maternité Phemba Figur
Herkunft: Woyo –Kongo

Abmessungen:
Höhe: ca. 54 cm
Gewicht: ca. … g

Material: Holz, Patina

Beschreibung:
Die Maternité Phemba Kongo Woyo ist ein spezifisches Kunstwerk, das mit dem Volk der Kongo Woyo verbunden ist, das aus der Demokratischen Republik Kongo (DRK) stammt. Diese Skulptur repräsentiert die Mutterschaft und hat eine tiefere Bedeutung in der Kultur und Spiritualität der Kongo. Die Maternité Phemba ist eine meist aus Holz geschnitzte Figur, die eine Mutter darstellt, die ein Kind an ihren Körper hält. Sie ist ein Symbol für Fruchtbarkeit, Mutterschaft und die Kontinuität des Lebens. Diese Skulpturen können in Größe und Details variieren, teilen sich jedoch oft stilistische Elemente, die typisch für die Kongo-Kultur sind, wie geometrische Muster und Skarifikationen. In der Kongo-Kultur ist die Maternité Phemba mit den Vorfahren verbunden und wird oft in zeremoniellen und rituellen Kontexten verwendet. Sie wird als eine Verbindung zwischen den vergangenen und zukünftigen Generationen angesehen und ist wegen ihrer Rolle bei der Fortpflanzung der Linie verehrt. Als Kunstwerk wird die Maternité Phemba für ihre symbolische Bedeutung und ihre Darstellung der Maternität in der Kongo-Kultur geschätzt. Sie zeugt von der Geschichte, den Glaubensvorstellungen und der Identität des Kongo Woyo Volkes. Diese Skulpturen sind oft bei Kunstsammlern und Museen weltweit wegen ihrer kulturellen Bedeutung und ihres Beitrags zur traditionellen afrikanischen Kunst sehr begehrt.

Provenienz: Privatkollektion, Germany

Literatur:

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Kunstobjekt: „Ndop“-Figur
Herkunft: Kuba –D.R.Kongo

Abmessungen:
Höhe: ca. 30 cm
Gewicht: ca. … g

Material: Holz, Patina

Beschreibung:
Ndop-Kultstatue – Kuba – Demokratische Republik Kongo Zaire Königliche Statuen namens Ndop sind eine ganz besondere Art von Statuen. Joseph Cornet, der sich gut mit der Materie beschäftigt hat, informiert uns, indem er uns erzählt, dass jede Ndop-Statue durch das Vorhandensein eines typischen und repräsentativen Elements jedes Charakters gekennzeichnet ist. Dieses Element wird Ibol (Mabol im Plural) genannt. Die meisten Mabol sind als Hochrelief in der Mitte der Vorderseite des Sockels angebracht. Zwei davon werden in der Hand getragen. Eine gute Kenntnis des Mabol ermöglicht es, die Identität der königlichen Statuen zu bestimmen. Diese Statuen sind nicht zwangsläufig zeitgenössisch zum Reich jedes dargestellten Herrschers. Die Herrschaft von Kot Mabiintsh ma-Keen (1919-1939) wird einen Wendepunkt in der Geschichte dieser Statuen markieren, mit dem Auftreten von Kopien, die auf Wunsch des Hofes zunehmen, insbesondere durch die Gründung einer Kunstschule Kuba, die vom König ins Leben gerufen wurde. Diese alten Kopien sind fast immer mit mabol wie Spiel, Papagei, Trommel versehen, als ob nur noch diese originalen Elemente im Palast übrig wären.

Provenienz: Privatkollektion, Germany

Literatur:

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Kunstobjekt: Figur
Herkunft: Kusu – D.R.Kongo,

Abmessungen:
Höhe: ca. 24 cm
Gewicht: ca. 368 g

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion, Germany

Literatur:

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Kunstobjekt: Figur
Herkunft: Songye – D.R.Kongo,

Abmessungen:
Höhe: ca. 26 cm (ohne Sockel)
Gewicht: ca. 778 g (mit Sockel)

Material: Holz, tierisches Fell, Perlen, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion, Germany

Literatur:

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Kunstobjekt: Figur
Herkunft: Zande / Pere – D.R.Kongo,

Abmessungen:
Höhe: ca. 29 cm
Gewicht: ca. 729 g

Material: Holz, Metallteile, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion, Germany

Literatur:

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Kunstobjekt: Figur
Herkunft: Yaka – D.R.Kongo,

Abmessungen:
Höhe: ca. 57 cm
Gewicht: ca. 2292 g

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion, Germany

Literatur:

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Kunstobjekt: Ahnenfigur
Herkunft: Ambete, D.R. Kongo

Abmessungen:
Höhe: ca. 43 cm (ohne Stand)
Gewicht: ca. 1052 g (einschl. Stand)

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion Folkhart Neidigk, Echterdingen, Germany

Literatur:

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Kunstobjekt: Ahnenfigur
Herkunft: Mbembe, Nigeria

Abmessungen:
Höhe: ca. 21 cm (ohne Sockel)
Gewicht: ca. 254 g (einschl. Sockel)

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatsammlung Wolfgang Nerlich, München, Zemanek Würzburg – Katalog Nr. 72, Pos. 387, Privatkollektion Folkhart Neidigk, Echterdingen, Germany

Literatur:

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Kunstobjekt: Ahnenfigur
Herkunft: Senufo - Elfenbeinküste

Abmessungen:
Höhe: ca. 13 cm
Gewicht: ca. 26 g

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion Folkhart Neidigk, Echterdingen, Germany

Literatur:

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Kunstobjekt: Stab
Herkunft: Bembe, D.R. Kongo

Abmessungen:
Höhe: ca. 42 cm (ohne Stand)
Gewicht: ca. 51 g (einschl. Stand)

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion Folkhart Neidigk, Echterdingen, Germany

Literatur:

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Kunstobjekt: Zwillingfigur
Herkunft: Yoruba - Nigeria,

Abmessungen:
Höhe: ca. 17 cm (ohne Sockel)
Gewicht: ca. 96 g (einschl. Sockel)

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion Folkhart Neidigk, Echterdingen, Germany

Literatur:

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Kunstobjekt: Puppe
Herkunft: Mossi – Burkina Faso,

Abmessungen:
Höhe: ca. 17 cm (ohne Sockel)
Gewicht: ca. 72 g (einschl. Sockel)

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion Folkhart Neidigk, Echterdingen, Germany

Literatur:

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Kunstobjekt: Schleuder
Herkunft: Lobi – Burkina Faso

Abmessungen:
Höhe: ca. 21 cm (ohne Sockel)
Gewicht: ca. 158 g (einschl. Sockel)

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion Folkhart Neidigk, Echterdingen, Germany

Literatur:

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Kunstobjekt: Ahnenfigur
Herkunft: Moba - Togo

Abmessungen:
Höhe: ca. 16 cm (ohne Sockel)
Gewicht: ca. 91 g (einschl. Sockel)

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion Folkhart Neidigk, Echterdingen, Germany

Literatur:

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Kunstobjekt: Ahnenfigur
Herkunft: Tsogo - Gabun,

Abmessungen:
Höhe: ca. 20 cm
Gewicht: ca. 105 g

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion Folkhart Neidigk, Echterdingen, Germany

Literatur:

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Kunstobjekt: Colon-Figur
Herkunft: Ewe - Togo

Abmessungen:
Höhe: ca. 22 cm
Gewicht: ca. 280 g

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion Folkhart Neidigk, Echterdingen, Germany

Literatur:

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Kunstobjekt: Puppe
Herkunft: Mossi – Burkina Faso,

Abmessungen:
Höhe: ca. 24 cm (ohne Sockel)
Gewicht: ca. 214 g (einschl. Sockel)

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion Folkhart Neidigk, Echterdingen, Germany

Literatur:

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Kunstobjekt: Ahnenfigur
Herkunft: Bamana, Mali

Abmessungen:
Höhe: ca. 38 cm (ohne Sockel)
Gewicht: ca. 910 g (einschl. Sockel)

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion Folkhart Neidigk, Echterdingen, Germany

Literatur:

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Kunstobjekt: Ahnenfigur
Herkunft: Yaure - Elfenbeinküste

Abmessungen:
Höhe: ca. 50 cm
Gewicht: ca. 1927 g

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion Folkhart Neidigk, Echterdingen, Germany

Literatur:

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Kunstobjekt: Ahnenfigur
Herkunft: Boule - Elfenbeinküste

Abmessungen:
Höhe: ca. 35 cm (ohne Basis)
Gewicht: ca. 789 g (einschl. Basis)

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion Folkhart Neidigk, Echterdingen, Germany

Literatur:

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Kunstobjekt: Ahnenfigur
Herkunft: Yaka – D.R.Kongo

Abmessungen:
Höhe: ca. 32 cm (ohne Sockel)
Gewicht: ca. 604 g (einschl. Sockel)

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion Folkhart Neidigk, Echterdingen, Germany

Literatur:

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Kunstobjekt: Stab
Herkunft: Bembe, D.R. Kongo

Abmessungen:
Höhe: ca. 42 cm (ohne Stand)
Gewicht: ca. 655 g (einschl. Stand)

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion Folkhart Neidigk, Echterdingen, Germany

Literatur:

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Kunstobjekt: Ahnenfigur
Herkunft: Boule - Elfenbeinküste

Abmessungen:
Höhe: ca. 31 cm (ohne Basis)
Gewicht: ca. 682 g (einschl. Basis)

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion Folkhart Neidigk, Echterdingen, Germany

Literatur:

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Kunstobjekt: Wächterfigur
Herkunft: Kota, Gabun

Abmessungen:
Höhe: ca. 56 cm (ohne Sockel)
Gewicht: ca. 2106 g (einschl. Sockel)

Material: Holz, Kupferblech, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion Germany

Literatur:

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Kunstobjekt: Figurenfragment „Okifa“
Herkunft: Mbole, D.R. Kongo

Abmessungen:
Höhe: ca. 46 cm (ohne Stand)
Gewicht: ca. 610 g (einschl. Stand)

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatsammlung Joseph Christiaens, Brüssel, Belgien, Zemanek Würzburg Katalog 77, Pos. 493, Privatkollektion Folkhart Neidigk, Echterdingen, Germany

Literatur:

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Kunstobjekt: ritualer Kelch
Herkunft: Yaka – D.R. Kongo

Abmessungen:
Höhe: ca. 27 cm
Gewicht: ca. 410 g

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion Folkhart Neidigk, Echterdingen, Germany

Literatur:

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Kunstobjekt: Ahnenfigur
Herkunft: Ibo / Igbo - Nigeria

Abmessungen:
Höhe: ca. 27 cm (ohne Basis)
Gewicht: ca. 335 g (einschl. Basis)

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion Folkhart Neidigk, Echterdingen, Germany

Literatur:

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Kunstobjekt: Ahnenfigur "kandul"
Herkunft: Wurkun - Nigeria

Abmessungen:
Höhe: ca. 46 cm (ohne Sockel)
Gewicht: ca. 1176 g (einschl. Sockel)

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion Folkhart Neidigk, Echterdingen, Germany

Literatur:

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Kunstobjekt: Ahnenfigur
Herkunft: Kaka, Kamerun

Abmessungen:
Höhe: ca. 52 cm (ohne Stand)
Gewicht: ca. 2113 g (einschl. Stand)

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Auktionshaus .. , Verseiterungsnummer WZEG/61/153/10/3.5; Privatkollektion Folkhart Neidigk, Echterdingen, Germany

Literatur:

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Kunstobjekt: Würdenträgerfigur
Herkunft: Bamileke, Kamerun

Abmessungen:
Höhe: ca. 39 cm (ohne Sockel)
Gewicht: ca. 1433 g (einschl. Sockel)

Material: Holz, Glasperlen, Patina

Beschreibung:
Figuren dieses Typs wurden anlässlich von Zeremonien und Gedenkfeiern, auch Ratsversammlungen als Prestigefiguren aufgestellt

Provenienz: Privatkollektion Folkhart Neidigk, Echterdingen, Privatkollektion Germany

Literatur:

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Kunstobjekt: Ahnenfigur
Herkunft: Ambete - Gabun

Abmessungen:
Höhe: ca. 52 cm (ohne Sockel)
Gewicht: ca. 1833 g (einschl. Sockel)

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion Folkhart Neidigk, Echterdingen, Germany

Literatur:

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Kunstobjekt: Wandbild
Herkunft: Mangbetu, D.R. Kongo

Abmessungen:
Höhe: ca. 15,5 cm
Breite: ca. 48,5 cm
Gewicht: ca. 3808 g

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion, Germany

Literatur:

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Kunstobjekt: Kultfigur
Herkunft: Zimba – D.R. Kongo

Abmessungen:
Höhe: ca. 32 cm
Gewicht: ca. 1605 g

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion Germany

Literatur:

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Kunstobjekt: Königsfigur
Herkunft: Kuba – D.R. Kongo

Abmessungen:
Höhe: ca. 51 cm
Gewicht: ca. 3185 g

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion Germany

Literatur:

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Kunstobjekt: Josef - Figur
Herkunft: D.R. Kongo

Abmessungen:
Höhe: ca. 61 cm
Gewicht: ca. 3500 g

Material: Holz, Bemalung, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion Germany

Literatur:

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Kunstobjekt: Janus - Figur
Herkunft: Songye, D.R. Kongo

Abmessungen:
Höhe: ca. 14 cm
Gewicht: ca. 89 g

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion, Germany

Literatur:

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Kunstobjekt: Epa-Maske / Figur
Herkunft: Yoruba, Nigeria,

Erstehungszeitraum: ca. Anfang XX Jh. oder früher

Abmessungen:
Höhe: ca. 86 cm
Gewicht: ca. 5016 g

Material: Hartholz, Reste der Bemalung, fast schwarze Patina

Beschreibung:
Alle zwei Jahre findet bei den Yoruba, genauer bei ihren Untergruppen der Ekiti und Igbomina im Nordosten des Yoruba-Gebietes, das mehrtägige ‘Epa-Maskenfest’ statt. Sakrale Zeremonien und große Umzüge sollen dabei das Wohlergehen und die Fruchtbarkeit des Landes und der Gemeinschaft sichern und stärken, sowie die wichtigsten Ahnen der Yoruba verehren. Bei diesen Epa-Prozessionen treten immer, mindestens vier typische Haupt-Masken auf. Diese vier Maskentypen stets aus einem Stück Holz geschnitzt. Unten ist immer der große Kopf des Gottes Orangun als hohler ‘Helm’. Orangun ist der vergöttlichte 1. König der Yoruba. Den ‘Helm’ stülpt sich der Maskentänzer über den Kopf. So trägt er die, bis zu 30 kg schwere ‘Epa-Maske’ bei seinen Tänzen und Sprüngen, und schaut dabei durch den vorderen, offenen Mund des großen Orangun-Kopfes. Bei den Epa-Prozessionen treten die vier Haupt-Masken in einer bestimmten Reihenfolge auf und sind dabei an ihren mit geschnitzten Aufsätzen über dem Helm-Kopf leicht erkennbar: Den Beginn macht ‘Der Herr des Gehöftes’ (‘Oloko’), erkennbar an einem Leoparden, der eine Antilope reißt. Gefolgt von dem Reiter-Krieger, König und Helden ‘Jagun-Jagun’, der - einer Legende nach - 1880 die Stadt Efon Alaiye vor einem feindlichen Angriff verteidigt und gerettet hat. Die vorliegende Maske stellt eine Mutterfigur mit Kind auf dem Rücken dar. Das Stück zeigt eine sehr alte, natürliche, fast schwarze Patina.

Provenienz: Privatkollektion, Germany

Literatur:

Info – Link YORUBA: https://africa.uima.uiowa.edu/peoples/show/Yoruba

Vergleichbare Objekte:

EB22X00A90X1001454

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Kunstobjekt: Figur aus Elfenbein
Herkunft: Lega, D.R. Kongo,

Erstehungszeitraum: ca. Anfang XX Jh. oder früher

Abmessungen:
Höhe: ca. 10 cm (ohne Sockel)
Gewicht: ca. 85 g (einschl. Sockel)

Material: Elfenbein, Patina

Beschreibung:
Solche Figuren aus Elfenbein gehören bei den Lega (auch Rega oder Warega genannt) im Osten des Kongo nur ranghohen Mitgliedern des „Bwami-Bundes“. Sie wurden als Amulett, Ausweis und bei Initiationsritualen verwendet. Das Stück zeigt eine sehr alte, natürliche, dunkelbraune Patina.

Provenienz: Privatkollektion, Germany

Literatur:

Info – Link LEGA: https://africa.uima.uiowa.edu/peoples/show/Lega

Vergleichbare Objekte:

STA22X00100X1001452

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Kunstobjekt: Kopf-Figur aus Elfenbein
Herkunft: Lega, D.R. Kongo,

Erstehungszeitraum: ca. Anfang XX Jh. oder früher

Abmessungen:
Höhe: ca. 8 cm
Gewicht: ca. 181 g

Material: Elfenbein, Patina

Beschreibung:
Das Stück zeigt eine sehr alte, natürliche, dunkelbraune Patina.

Provenienz: Privatkollektion, Germany

Literatur:

Vergleichbare Objekte:

STA22X00100X1001450

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Kunstobjekt:   Ritual Doll / Puppe

Herkunft:  Mwila, Angola

Erstehungszeitraum: ca. 1940 oder früher

Material: Hartholz, Perlenketten, Perlen, Metall-/Bronzeglocken, Metallscheiben, Stoffe, Patina

Beschreibung:

Provenienz:  Privatkollektion, Germany

Literatur:

Vergleichbare Objekte:
**
STA022X0B00X1001448

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Kunstobjekt:  Reliquien-Wächter „Mbulu ngulu“

Herkunft:   Kota / Bakota, Gabun

Erstehungszeitraum: ca. 19 Jh./ Anfang 20.Jh

Abmessungen: Höhe:  61 cm

Gewicht: 2368 g (einschl. Sockel)

Material: Holz, Messing, Kupfer, Elfenbein, Patina

Beschreibung:   Die Kota (oder Bakota) leben im Osten von Gabun, grenzübergreifend in den Kongo. Großräumig werden die Kota in eine nördliche und eine südliche Gruppe unterteilt, die ihrerseits jeweils aus mehreren Stämmen bestehen. Allen Kota-Stämmen gemeinsam ist ausgeprägter Ahnenkult: Schädel, Knochen, „magische“ Erinnerungsstücke von bedeutenden Häuptlingen, Klan- oder Dorfgründern werden in großen, geflochtenen Körben aufbewahrt. Diese Reliquienkörbe stehen in eigenen „Schreinen“ abseits der Dörfer. Nur zu wichtigen Zeremonien, wie zur Initiation einer jungen Generation, werden die Gebeine der Ahnen gezeigt, erklärt und verehrt. Auf diesen Körben stehen Figuren aus Holz deren Vordeseiten mit Messing und/oder Kupfer beschlagen sind. Die Figuren werden als „Wächter“ der Gebeine oder auch als Personifizierung des Ahnen im Korb betrachtet. Das ganze Ensemble: der Korb mit dem „Wächter“ wird „Mbulu ngulu“ (Korb mit Figur) genannt. Aber auch die Figur alleine heißt genauso. Diese „Grabwächter“ der Kota sind formal einmalige Schöpfungen in der Kunst Afrikas: sie sind fast zweidimensional gestaltete Skulpturen. Nur der Gesicht spring konvex und/oder konkav aus der Fläche vor. Sonst sind die „Mbulu ngulu“ flach konzipiert. Hinter dem vorgezogenen Gesicht ist immer eine flache Frisur. Unter einem kurzen, runden Hals ist stets eine typische, flache quer gestellte Raute mit einem Fortsatz. Durch diese Raute ist der „Grabwächter“ am Reliquienkorb befestigt. Diese Skulptur eines Reliquienwächters ist aus hartem braunem Holz geschnitzt. Die Vorderseite ist mit Messing- und Kupferblech beschlagen. Das ganze ovale Gesicht ist als Relief nach vorne gezogen. Aus Messingblech getrieben und graviert. Die runden Augen sind aus Elfenbein. Oben ist der Fortsatz in der Frisur mit punktuellen Gravuren gefasst und die ganze Frisur mit zwei Zöpfen abgeschlossen. An seiner Rückseite ist dieser „Mbulu ngulu“ wie bei Kota-Grabwächtern üblich, nicht mit Metall beschlagen. Dafür trägt der flache Kopf hinten einen langgezogenen senkrechten Streifen in der Mitte. Nur der Hals ist vollständig mit Messingblech umgewickelt.

Provenienz:  ** Privatsammlung Johannes Gebbing, Karben

** Privatsammlung Germany

Info – Link KOTA: https://africa.uima.uiowa.edu/peoples/show/Kota

Vergleichbare Objekte:
** Dorotheum – Auktion vom 28 März 2013 - Lot 51 – Schätzpreis 18000 – 20000 Euro

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Kunstobjekt:  Reliquien-Wächter „Mbulu ngulu“

Herkunft:   Kota / Bakota, Gabun

Erstehungszeitraum: ca. 19 Jh./ Anfang 20.Jh

Abmessungen: Höhe:  60 cm

Gewicht: 2408 g

Material: Holz, Messing, Kupfer, Elfenbein, Patina

Beschreibung:   Die Kota (oder Bakota) leben im Osten von Gabun, grenzübergreifend in den Kongo. Großräumig werden die Kota in eine nördliche und eine südliche Gruppe unterteilt, die ihrerseits jeweils aus mehreren Stämmen bestehen. Allen Kota-Stämmen gemeinsam ist ausgeprägter Ahnenkult: Schädel, Knochen, „magische“ Erinnerungsstücke von bedeutenden Häuptlingen, Klan- oder Dorfgründern werden in großen, geflochtenen Körben aufbewahrt. Diese Reliquienkörbe stehen in eigenen „Schreinen“ abseits der Dörfer. Nur zu wichtigen Zeremonien, wie zur Initiation einer jungen Generation, werden die Gebeine der Ahnen gezeigt, erklärt und verehrt. Auf diesen Körben stehen Figuren aus Holz deren Vordeseiten mit Messing und/oder Kupfer beschlagen sind. Die Figuren werden als „Wächter“ der Gebeine oder auch als Personifizierung des Ahnen im Korb betrachtet. Das ganze Ensemble: der Korb mit dem „Wächter“ wird „Mbulu ngulu“ (Korb mit Figur) genannt. Aber auch die Figur alleine heißt genauso. Diese „Grabwächter“ der Kota sind formal einmalige Schöpfungen in der Kunst Afrikas: sie sind fast zweidimensional gestaltete Skulpturen. Nur der Gesicht spring konvex und/oder konkav aus der Fläche vor. Sonst sind die „Mbulu ngulu“ flach konzipiert. Hinter dem vorgezogenen Gesicht ist immer eine flache Frisur. Unter einem kurzen, runden Hals ist stets eine typische, flache quer gestellte Raute mit einem Fortsatz. Durch diese Raute ist der „Grabwächter“ am Reliquienkorb befestigt. Diese Skulptur eines Reliquienwächters ist ein klassiser Beispiel eines „Mbulu ngulu“ vom Typus der Kota Ndasa (südliche Kota). Aus hartem braunem Holz geschnitzt. Die Vorderseite ist mit Messing- und Kupferblech beschlagen. Das ganze ovale Gesicht ist als Relief nach vorne gezogen. Über die hohe, nach vornegewölbte Stirn zieht sich ein senkrechter Kupferstreifen – bis zum scharfen kurzen Nasenrücken. Aus Messingblech getrieben und graviert. Die untere Gesichtshälfte ist ab den weiten Augenbraunen-Bögen konkav nach innen gewölbt. Die runden Augen sind aus Elfenbein. Oben ist der Fortsatz in der Frisur mit punktuellen Gravuren gefasst und die ganze Frisur mit zwei Zöpfen abgeschlossen. An seiner Rückseite ist dieser „Mbulu ngulu“ wie bei Kota-Grabwächtern üblich, nicht mit Metall beschlagen. Dafür trägt der flache Kopf hinten eine langgezogene senkrechte Raute im erhabenen Relief. Nur der Hals ist vollständig mit Messingblech umgewickelt.

Provenienz:  ** Privatsammlung Johannes Gebbing, Karben

** Privatsammlung Germany

Info – Link KOTA: https://africa.uima.uiowa.edu/peoples/show/Kota

Vergleichbare Objekte:
** Dorotheum – Auktion vom 28 März 2013 - Lot 51 – Schätzpreis 18000 – 20000 Euro

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Kunstobjekt:  Reiterfigur

Herkunft:  Dogon – Mali

Erstehungszeitraum: ca. Ende 19 Jh. / Anfang 20.Jh

Abmessungen:

Gewicht: 6210 g

Material: Hartholz, Patina

Beschreibung:

Grosse Reiterdarstellung in archaischem Stil. Reiter auf ungesatteltem Pferd mit einem Schwert (Dolch) in der rechten Hand . Pferd- und Reiterdarstellungen haben bei den Dogon eine lange Tradition und zeigen vielfältige Stile und Themen. Bei dieser Reiterfigur dürfte es sich um die Darstellung eines Kriegers halten. Diese Reiterfiguren repräsentieren u. A. Ahnen und dienen ebenso als Prestigeobjekte für den jeweiligen höhergestellten Besitzer. Sehr schweres Hartholz, aus einem Stück geschnitzt. Sehr guter Zustand mit Gebrauchs- und Alterungsspuren. Originalreparaturen am linken Arm und rechten Schulter des Reiters.

Provenienz:  ** Privatsammlung Johannes Gebbing, Karben

** Privatsammlung Germany

Info – Link DOGON: https://africa.uima.uiowa.edu/peoples/show/Dogon

Vergleichbare Objekte:
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Kunstobjekt:  weinende Wächterfigur eines Reliquienansambles

Herkunft:   Fang, Gabon

Erstehungszeitraum: ca. Ende 19 Jh / Anfang 20.Jh

Abmessungen:

Gewicht: 3610 g

Material: Holz, Metall, Elfenbein, Patina

Beschreibung:

Holz, dunkelbraune Patina. Augenscheiben und Pflocken in der Nase aus Elfenbein. Verzierungen mit Messingnägeln. Einmalige Besonderheit: bei Erhitzung der Augenpartie fängt die Figur zu „weinen“.

Provenienz:  ** Privatsammlung Johannes Gebbing, Karben

** Privatsammlung Germany

Info – Link FANG:

Vergleichbare Objekte:
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Kunstobjekt:  Fruchtbarkeitspuppe

Herkunft:  Fali – Nord Kamerun / Tschad

Erstehungszeitraum: ca. Mitte 20.Jh

Abmessungen:

Gewicht: ca. 20 kg !

Material: Holz, Glasperlen, Leder, Kupfermünzen, Kaurimuscheln, kleine Kalebassen, tierische Hörner, Farbpigmente, Patina

Beschreibung:

Die Fali, Nachbarn der Namji in den Mandara-Bergen in Nord-Kamerun, kennen sehr ähnliche Puppen wie die Namji. Mit ähnlichem Verwendungs-Zweck (Geschenk des Bräutigams an die Braut). Die Fali-Puppen haben jedoch einige, signifikante Unterschiede zu den Namji-Puppen: Die Fali schnitzen ihre kleine Puppen aus leichtem, hellem Holz – diese Riesenfigur ist im Gegensatz aus sehr festem und hartem Holz geschnitzt. So konnte sie draußen stehend den Witterungseinflüssen trotzen. Der Kopf ist ein einfacher, stumpfer Kegel, mit einer Kappe aus Stoff mit Verzierungen aus Kaurimuscheln. Zwei Zöpfe aus Leder, Augen und Mund aus runden Elfenbeinstücken und die Nase mittels Münzen dargestellt. Der lange Hals ist dicht mit verschiedenen Glasperlen-Ketten umwickelt. Der Körper der Fali-Puppen ist ein runder, langer Zylinder. Glatt, nur unten mit Linien rautenförmig beschnitzt. Aber ganz ohne Arme und mit kurzen Beinen. Die Arme sind durch Bündel bunter Glasperlenketten angedeutet. Der komplette Oberkörper der Puppe wird üppig mit verschiedenen bunten Glasperlen umgewickelt. Zusätzlich jede Menge kleine Kalebassen und tierische Hörner schmucken die komplette Figur. Puppendarstellungen in dieser Größe sind extrem selten. Erworben in Tschad.

Provenienz:  ** Privatsammlung Johannes Gebbing, Karben

** Privatsammlung Germany

Info – Link FALI:

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Kunstobjekt:  Nagelfetisch „nkisi kozo“

Herkunft:  Kongo

Erstehungszeitraum: ca. Ende 19.Jh / Anfang 20.Jh

Abmessungen:

Länge:  63 cm

Gewicht: 3184 g

Material: Holz, geschmiedete Metallnägel, Glas, Stoff, Leder, Schnur aus Pflanzenfaser , Farbpigmente, Patina

Beschreibung:

Tierfigur mit geöffnetem Maul, rot angedeuteten Zunge und geschnitzten Zahnreihen. Augen aus Glasstücken erstellt - ebenso der „magische Punkt“ am Rücken des Wesens.
Provenienz:  ** Privatsammlung Johannes Gebbing, Karben

** Privatsammlung Germany

Info – Link KONGO:

Vergleichbare Objekte:
** Quittenbaum - Auktion 85A vom 22 Sept. 2009 - Lot 134 - Schätzpreis 5.000 Euro **

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Kunstobjekt:  Leopard aus Bein / Elfenbein

Herkunft:  Benin, Nigeria

Erstehungszeitraum: ca. 19. Jh / Anfang 20.Jh.

Abmessungen:

Länge:  50 cm

Gewicht: ca. 5,71 kg !

Material: Bein / Elfenbein, Stahlnägel, Patina

Beschreibung:

Abstrakt stilisierter Leopard aus Bein- / Elfenbeinstücken mit Stahlnägeln befestigt. Die einzelnen Beinstücke mittels einer Masse (Ton?) zusammen gefasst. Aufgrund des hohen Gewichtes der Figur kann man vermuten, dass die Figur ursprünglich aus Ton geformt , danach mit den Beinplatten belegt und anschließend gebrannt wurde. Die hohe Brandtemperatur könnte nur Elfenbein unbeschadet überstehen. Leoparden galten als „Könige des Waldes“ und waren ein wichtiges Symbol königlicher Macht in Benin. Obas (die Herrscher von Benin) hielten eine Anzahl in Gefangenschaft und unterhielten spezialisierte Gilden von Leopardenjägern am Hof. Leopardenmodelle aus Bronze oder Elfenbein schmückten den Palast in Benin City. Die Benin-Könige wurden häufig mit einem Leopardenpaar am Schwanz als Symbol der Vorherrschaft dargestellt.

Provenienz:  ** Privatsammlung Johannes Gebbing, Karben

** Privatsammlung Germany

Info – Link BENIN:

Vergleichbare Objekte:

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Kunstobjekt:  Männliche Figur

Herkunft:  Montol, Nigeria

Erstehungszeitraum: ca. Anfang 20.Jh.

Abmessungen:

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Provenienz:  ** Privatsammlung Germany Literatur:

Info – Link MONTOL:

Vergleichbare Objekte:

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Kunstobjekt:  Weibliche Figur

Herkunft:  Luba, D.R.Kongo

Erstehungszeitraum: ca. Anfang 20.Jh.

Abmessungen:

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Sehr detailreiche Frauenfigur der Luba, D.R.Kongo.

Provenienz:  ** Privatsammlung Germany Literatur:

Info – Link LUBA:

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Kunstobjekt: Figur aus Elfenbein
Herkunft: Lega, D.R. Kongo,

Erstehungszeitraum: ca. Anfang XX Jh. oder früher

Abmessungen:
Höhe: ca. 12 cm (ohne Sockel)
Gewicht: ca. 105 g (ohne Sockel)

Material: Elfenbein, Patina

Beschreibung:
Solche Figuren aus Elfenbein gehören bei den Lega (auch Rega oder Warega genannt) im Osten des Kongo nur ranghohen Mitgliedern des „Bwami-Bundes“. Sie wurden als Amulett, Ausweis und bei Initiationsritualen verwendet. Das Stück zeigt eine sehr alte, natürliche, weiß – braune Patina.

Provenienz: Privatkollektion, Germany

Literatur:

Info – Link LEGA: https://africa.uima.uiowa.edu/peoples/show/Lega

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STA21X00160X1001410

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Kunstobjekt: Pfostenfigur
Herkunft: Bongo - Südsudan / Sukuma, Tansania

Erstehungszeitraum: ca. Anfang XX Jh. oder früher

Abmessungen:
Höhe: ca. 106 cm (ohne Sockel)
Gewicht: ca. 4931 g (einschl. Sockel)

Material: Hartholz, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion, Germany

Literatur:

Info – Link SUKUMA:

Vergleichbare Objekte:

STA21X00100X1001408

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Kunstobjekt: Bateba Figur
Herkunft: Lobi , Burkina Faso,

Abmessungen:
Höhe: ca. 53 cm (ohne Sockel)
Gewicht: ca. 4110 g (einschl. Metallsockel)

Material: Hartholz, Beopferungsspuren, Patina

Beschreibung:
Die Lobi glauben an unsichtbare und oft böswillige Geister, die 'Thila' (Einzahl: 'Thil'). Sie tragen die Schuld an Unglück, Krankheiten usw. Hat ein Lobi ein Problem, so geht er zum 'Priester' oder Wahrsager seines Dorfes und fragt ihn um Rat. Der 'Priester' beauftragt ihn, eine Figur schnitzen zu lassen. Diese Figuren nennt man 'Bateba' und sie gelten als 'temporäre Wohnung' eines Geistes 'Thil'. Sie werden in eigenen Schreinen aufgestellt und beopfert. So kann jetzt der 'Priester' mit dem betreffenden Geist in Kontakt treten. Denn der 'Thil' hat nun seine 'Wohnung'. Vorliegende, männliche, stehende 'Bateba-Figur' der Lobi ist aus sehr hartem, schwerem Holz. Sie zeigt an ihrer Vorderseite deutliche Spuren von Beopferung. Denn diese 'Bateba' stehen im Schrein mit ihrer Vorderseite zum Eingang und werden von dort aus beopfert (mit Hirsebrei und Ähnlichem). Daher tragen ihre Rückseiten nur wenige Opferspuren. Mit guter Patina. Gesockelt.

Provenienz: Privatkollektion, Germany

Ehemals Sammlung Gerhard de Vos, Dormagen , danach Gerhard Theewen, Köln

Literatur:

Info – Link LOBI:

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Kunstobjekt: Bateba Figur Typ phuwe
Herkunft: Lobi , Burkina Faso,

Abmessungen:
Höhe: ca. 51 cm (ohne Sockel)
Gewicht: ca. 3160 g (einschl. Metallsockel)

Material: Hartholz, Patina

Beschreibung:
Bateba Figuren dieser Art haben bei den Lobi eine Vielzahl von Funktionen, u. A. als Schutzfigur, zur Schadensabwehr, als Stellvertreter für Verstorbene.

Provenienz: Privatkollektion, Germany

Ehemals Sammlung Gerhard de Vos, Delhoven , danach Gerhard Theewen, Köln

Literatur:

Info – Link LOBI:

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Kunstobjekt: Schalenzither
Herkunft: Zaramo , Tanzania,

Abmessungen:
Höhe: ca. 52 cm

Material: Hartholz, Patina

Beschreibung:
Sehr schmaler und langgezogener rechteckiger Klangkörper, leicht geschwungene Kontur, sich nach unten hin verbreitend. Als Griff dient ein figürlich geschnitzter Rundstab mit Vogelfigur. Bespannung fehlt. Auf Metallsockel montiert.

Provenienz: Privatkollektion, Germany

Ehemals Sammlung Gerhard de Vos , Dormagen, danach Gerhard Theewen, Köln

Literatur:

Info – Link ZARAMO:

7 photos

Kunstobjekt: sitzende Ahnenfigur – linke Figur“
Herkunft: Bamileke / Bangwa – Kameruner Grasland

Abmessungen:
Höhe: ca. 30 cm (ohne Sockel)
Gewicht: ca. 1136 g (einschl. Sockel)

Material: Holz, Stoffreste, Patina

Beschreibung:
Holz, stark krustierte graubraune Opferpatina, auf dem Boden sitzend, besonders auffallend: die eigentümlich verdrehten und auf Schulterhöhe spitz abgewinkelten Arme, das volle Gesicht, markanter zähnezeigender Mund. Die gesamte Figur sehr stark abgenutzt mit Spuren der Beopferung . Die Macht solcher Figuren wurde durch Trankopfer und das Beifügen magischer Substanzen in Körperöffnungen verstärkt. Unter dem linken Arm ein „Geheimfach“ mit Stoffabdeckung. Die Bamileke fertigten Gedenkfiguren, die lokale Herrscher und ihre Frauen, Clan-Chefs, Würdenträger oder treue Bedienstete des Königs darstellten. Diese Figuren wurden besonders verehrt und an sicheren Orten aufbewahrt. Nur bei besonderen Gelegenheiten wurden sie öffentlich zur Schau gestellt. Es ist aber auch denkbar, dass vorliegende Figur dem Typus der "mu'po"- Figuren zuzuordnen ist. In diesem Falle wurde sie von der "kun'gan" - Gesellschaft bei Wahrsageritualen verwendet.

Provenienz: Privatkollektion, Germany

ehem. Sammlung Hans Petereit, Köln, danach Gerhard Theewen, Köln

Literatur:
*

Info – Link BAMILEKE:
TH20X0000X1001399

5 photos

Kunstobjekt: Bateba Figur
Herkunft: Lobi , Burkina Faso,

Abmessungen:
Höhe: ca. 25 cm
Gewicht: ca. 584 g (einschl. Metallsockel)

Material: Hartholz, Patina

Beschreibung:
Ausdrucksstarke, männliche Bateba-Figur des Typs phuwe in aufrechter Haltung. Attraktiv gestaltete Figur, die durch eine hinter dem Rücken versteckte Hand geschickt lebendig und gleichzeitig geheimnisvoll dargestellt wird. Bateba Figuren dieser Art haben bei den Lobi eine Vielzahl von Funktionen, u. a. der Schadensabwehr oder als Ahnenfigur.

Provenienz: Privatkollektion, Germany

Ehemals Sammlung Christian Siegenthaler , Bad Nauheim, danach Gerhard Theewen, Köln

Literatur:

Info – Link LOBI:

7 photos

Kunstobjekt: Fetisch „Voodoo“- Figur
Herkunft: Fon , Benin,

Abmessungen:
Höhe: ca. 27 cm
Gewicht: ca. 245 g (einschl. Holzsockel)

Material: Holz, Stoffe, Schnüre, Metall, Patina

Beschreibung:
Eine große Anzahl von Gesellschaften mit Ursprung aus Dahomey (heute Benin), südwestlichem Zaire und West Nigeria bezeichnen Voodoo als Übertragung in eine übernatürliche Welt. Dank einer strukturierten Mythologie und einer sehr aufwendig gehalten Zeremonie mit unterschiedlichen Verfahren, die es einem ermöglichen, eine Beziehung mit der Welt dahinter einzugehen. Die Grundlage der Anbetung ist die Wahrsagerei durch das Fa, ein Auftakt zu jedem Unterfangen. Mit dem Ziel, einen Gegner zu neutralisieren oder sich vor ihm zu schützen (Voodoo stellt dann eine aggressive oder defensive Praxis dar). Gewährleistet es auch den Schutz von Eigentum und schützt das Dorf /die Stadt vor großen Plagen. Musik und Tanz sind eng mit Anbetung verbunden, insbesondere im Besitzritual, einem Hauptmerkmal von Voodoo, durch das die Kommunikation mit der Göttlichkeit stattfindet, die den besessenen Tänzer "reitet" und somit in ihm verkörpert ist.

Provenienz: Privatkollektion, Germany

Ehemals Sammlung Gerhard de Vos, Delhoven , danach Gerhard Theewen, Köln

Literatur:

Info – Link FON:

5 photos

Kunstobjekt: Ahnenfigur
Herkunft: Luba, D.R. Kongo,

Abmessungen:
Höhe: ca. 16 cm
Gewicht: ca. 212 g

Material: Holz, glänzende Patina

Beschreibung:
Das Königreich der Luba bildete seit dem 15. Jh. eine bedeutende Stammes-Föderation im Süden des Kongo. Die Frauen genossen bei den Luba stets hohes Ansehen. Sie hatten Rang und Status, auch im politischen Leben des Königreiches. Frauen aus dem Hofstaat des Luba-Königs wurden als Botschafterinnen zu anderen Fürsten entsandt usw. Kein Wunder also, dass die Darstellung der Frau immer ein wichtiges Motiv in der Kunst der Luba gewesen ist. Im typischen, ‘weichen’, runden, gut proportionierten und auch für europäische Augen sehr gefälligen Stil der Luba, sowie in vielfältiger Form: als ‘Schalen-Trägerin’ für die weisse Kalk-Farbe, die die ‘Priester’ der Luba für ihre sakralen Zeremonien benötigten, als tragende Karyatide der berühmten Häuptlings-Hocker oder bei Nackenstützen, als schmückende Figur auf Würdestäben, auf Fliegenwedeln usw. Und oft auch als schöne Einzel-Skulptur, wie die vorliegende: Diese stehende Frau ist aus schwerem, sehr hartem Holz geschnitzt und mit fast schwarzen Patina belegt. Sie trägt eine Frisur aus geflochtenen Haaren. Ihr Gesicht zeigt eine hohe Stirn, kräftige Augenbrauen-Bögen, mandelförmige, geschlitzte Augen, eine kurze, breite Nase und eine leicht vorgezogene Mund-Partie. Der Körper ist wohlproportioniert, ein Arm zum Kinn geführt – verleiht der Figur eine nachdenkliche Stellung, der zweite Arm ist abgewinkelt und ihre Hand ruht auf ihrer Brust. Eine oft vorkommende, typische Haltung bei Frauenfiguren der Luba. Der Bauch mit deutlich abgehobenem Bauchnabel und ihre kurzen, festen und leicht geknickten Beine stehen auf flachen, großen Füßen auf einem runden Sockel.

Provinienz: Privatkollektion, Germany

ehemals Sammlung Christian Siegenthaler, Bad Nauheim, danach Gerhard Theewen, Köln

Literatur:
*

Info – Link LUBA:

6 photos

Kunstobjekt: Schutzfigur
Herkunft: Punu, D.R. Kongo / Südgabun,

Abmessungen:
Höhe: ca. 28 cm
Gewicht: ca. 380 g

Material: Holz, glänzende Patina

Beschreibung:
Eine Ethnie aus Südgabun sind die Punu. Man findet das Volk der Punu auch in Kongo-Brazzaville in der Region Niari. Bapunu ist der Plural von Mupunu und so bezeichnet sich das Volk der Punu selbst. Die Bapunu lebten in unabhängigen Dorfgemeinschaften in einer Unterteilung von Familien und Clans. Funktion dieser Figur war es Familienmitglieder der Mukiji-Gesellschaft zu beschützen, die bösen Geister fern zu halten und im Zuge dessen den sozialen Zusammenhalt zu stärken.

Provinienz: Privatkollektion, Germany

ehemals Sammlung Karl-Heinz Krieg, Neuenkirchen, danach Gerhard Theewen, Köln

Literatur:
*

Info – Link PUNU:

6 photos

Kunstobjekt: Zauberfigur
Herkunft: Pindi, D.R. Kongo,

Abmessungen:
Höhe: ca. 45 cm
Gewicht: ca. 2430 g

Material: Holz, Schnur, krustige Patina

Beschreibung:
Aussergewöhnliche alte Figur. Attraktive Figur in stärkerer Abstraktion der Gliedmassen.

Provinienz: Privatkollektion, Germany

ehemals Sammlung Gerhard de Vos, Dormagen, danach Gerhard Theewen, Köln

Literatur:
*

Vergleichbare Objekte:

7 photos

Kunstobjekt: Würdenträgerin
Herkunft: Bamileke / Bamum / Grasland , Kamerun,

Abmessungen:
Höhe: ca. 39 cm
Gewicht: ca. 1230 g

Material: Holz, Patina

Beschreibung:
Mit farbigen Glasperlen vollständig bestickte Figur einer Würdenträgerin. Im Kern aus Holz geschnitzte Figur, diese mit feinem Stoff überzogen und vollständig mit feinen Glasperlen in gelb, rot, weiß, schwarz und blau bestickt. Die Figur stellt junge eine Frau im gebärfähigen Alter dar, wobei die Form der Brüste und der ausgeprägte Bauch möglicherweise auf eine Schwangerschaft schließen lassen. Figuren dieses Typs wurden anlässlich von Zeremonien und Gedenkfeiern, auch Ratsversammlungen als Prestigefiguren aufgestellt.

Provinienz: Privatkollektion, Germany

ehemals Jens Scholz Kunstauktionen, Köln, danach Gerhard Theewen, Köln

Literatur:
*

Info – Link BAMILEKE:

4 photos

Kunstobjekt: Bateba Figur
Herkunft: Lobi , Burkina Faso,

Abmessungen:
Höhe: ca. 45 cm (ohne Sockel)
Gewicht: ca. 1780 g (einschl. Metallsockel)

Material: Hartholz, Patina

Beschreibung:
Die Lobi glauben an unsichtbare und oft böswillige Geister, die 'Thila' (Einzahl: 'Thil'). Sie tragen die Schuld an Unglück, Krankheiten usw. Hat ein Lobi ein Problem, so geht er zum 'Priester' oder Wahrsager seines Dorfes und fragt ihn um Rat. Der 'Priester' beauftragt ihn, eine Figur schnitzen zu lassen. Diese Figuren nennt man 'Bateba' und sie gelten als 'temporäre Wohnung' eines Geistes 'Thil'. Sie werden in eigenen Schreinen aufgestellt und beopfert. So kann jetzt der 'Priester' mit dem betreffenden Geist in Kontakt treten. Denn der 'Thil' hat nun seine 'Wohnung'. Vorliegende, männliche, stehende 'Bateba-Figur' der Lobi ist aus hellem, hartem, schwerem Holz. Sie zeigt an ihrer Vorderseite deutliche Spuren von Beopferung. Denn diese 'Bateba' stehen im Schrein mit ihrer Vorderseite zum Eingang und werden von dort aus beopfert (mit Hirsebrei und Ähnlichem). Daher tragen ihre Rückseiten nur wenige OpferSpuren. Mit guter Patina und kleinen, altersbedingten Schäden (Risse, Brüche an den Füßen usw.). Gesockelt.

Provenienz: Privatkollektion, Germany

Ehemals Sammlung Gerhard de Vos, Delhoven , danach Gerhard Theewen, Köln

Literatur:

Info – Link LOBI:

4 photos

Kunstobjekt: Reiter - Figur
Herkunft: Dogon, Mali

Abmessungen:
Höhe / Länge : ca. 20 / 26 cm
Gewicht: ca. 645 g

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Provinienz: Privatkollektion, Germany

ehemals Sammlung Gerhard de Vos, Dormagen, danach Gerhard Theewen, Köln

Literatur:
*

Info – Link DOGON:
TH20X0000X1001383

5 photos

Kunstobjekt: Figur
Herkunft: Tiv, Nigeria

Abmessungen:
Höhe: ca. 20 cm
Gewicht: ca. 341 g

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion, Germany

ehem. Sammlung Karl-Heinz Krieg, Neuenkirchen, danach Gerhard Theewen, Köln

Literatur:
*

Info – Link TIV:
TH20X0000X1001381

4 photos

Kunstobjekt: Schlitztrommel
Herkunft: Yaka, D.R.Kongo

Abmessungen:
Höhe: ca. 27 cm
Gewicht: ca. 310 g

Material: Holz, Patina

Beschreibung:
N'Koku Ngoombu Schlitztrommel - YAKA / SUKU - Demokratische Republik Kongo Anfang / Mitte des 20. Jahrhunderts - guter Zustand. Die Yaka wenden sich normalerweise an einen Ngoombu (Wahrsager), wenn sie eine Krankheit oder ein Unglück identifizieren wollen. Es liegt in der Verantwortung von ngoombu, die Ursache des Leidens zu ermitteln und eine Abhilfe zu empfehlen, ohne den Kunden oder seine Situation vorher zu kennen. Eine N’koku Ngoombu-Schlitztrommel (in manchen Quellen auch N-kookwa Ngoombu genannt; bedeutet „Wahrsager-Schlitztrommel“) ist ein Objekt, das Teil des Weissagungs-Ensembles ist. Während der Wahrsagerei klopft der Ngoombu auf die Trommel, an der ein kleiner Gong befestigt ist. Es wird angenommen, dass die erzeugten Klänge verwendet werden, um spirituelle Kräfte anzurufen und auch Worte aus dem Mund des Wahrsagers darstellen, und dieser wiederum muss die Klänge übersetzen, um die Ursache des Unglücks zu enthüllen, das dem Klienten zugefügt wurde.

Provinienz: Privatkollektion, Germany

ehemals Sammlung Gerhard de Vos, Dormagen, danach Gerhard Theewen, Köln

Literatur:
*

Info – Link YAKA:
TH20X0000X1001378

5 photos

Kunstobjekt: Schutzfiguren
Herkunft: Mamprusi, Nord-Ghana / Togo

Abmessungen:
Höhe: ca. 26 und 33 cm
Gewicht: ca. 1050 g

Material: Holz, Patina

Beschreibung:
Die Mamprusi leben im nordöstlichen Teil der Northern Region und der Upper East Region von Ghana und im Westen Nordtogos. Hauptnachbarn im Norden sind die Kusasi, die Moba im Westen und im Süden die Dagomba. Sie sind ein Reitervolk, das im 14. Jahrhundert aus dem Nordosten einwanderte und den Mamprusi-Staat (oder das Königreich) gründete, von dem sich dann die Staaten Dagomba und Mossi trennten . Es entwickelte sich ein paralleles Autoritätssystem, d. h. eine von den eingewanderten Völkern errichtete Häuptlingsschaft und eine von der autochthonen Bevölkerung unterhaltene Vormundschaft über die Erde. Beide Völker halten sich jedoch an ähnliche animistische Glaubenssysteme, wie sie in Nordghana und Togo typisch sind. Nur etwa 44% der Mamprusi lebten im traditionellen Gebiet zusammen mit starken Minderheiten der Bimoba (Bezeichnung der Moba in Ghana), Konkomba, Kusasi, Frafra, Tampolensi und Mossi. Die Mamprusi waren jedoch die dominierende ethnische Gruppe. Es kam auch häufig zu lokaler Migration. Darüber hinaus sind die Konfessionen der Menschen ziemlich verwirrend, da sich die Mamprusi „Dagbamba“ (anglisierte Dagomba) und die Dagomba „Yoba“ (Menschen des Waldes) nennen. Die Kusasi bezeichnen beide, Mamprusi und Dagomba, als „Dagbamba“ . Weitere Synonyme von Mamprusi sind Mamprussi oder Manpelle. Die Sprache ist Mampluli, die zur Oti-Volta-Untergruppe der Gur-Sprachen gehört. Hölzerne anthropomorphe Darstellungen, die von den Mamprusi stammen, werden weder in der Literatur des 19. und 20. Jahrhunderts erwähnt noch in Museumsarchiven gefunden. Aufgrund der Ähnlichkeit mit Moba-Figuren werden die Werke den wesentlich bekannten Moba zugeschrieben. Erst 2012 wurde eine Serie von Skulpturen, die den Mamprusi zugeschrieben werden, zum Verkauf angeboten. Diese Arbeiten unterschied sich, wenn auch verwandt, deutlich von den typischen Moba-Skulpturen. Vor allem die Gesichter sind deutlich detaillierter als in Moba-Werken, in denen Gesichtselemente tatsächlich eher selten sind.

Provinienz: Privatkollektion, Germany

ehemals Sammlung Karl-Heinz Krieg, Neuenkirchen, danach Gerhard Theewen, Köln

Literatur:
*

Info – Link MAMPRUSI:
TH20X0000X1001376

6 photos

Kunstobjekt: Familiengruppe
Herkunft: Dogon, Mali

Abmessungen:
Höhe: ca. 34 cm
Gewicht: ca. 810 g

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Provinienz: Privatkollektion, Germany

ehemals Sammlung Gerhard de Vos, Dormagen, danach Gerhard Theewen, Köln

Literatur:
*

Info – Link DOGON:
TH20X0000X1001374

4 photos

Kunstobjekt: Ahnenfigur
Herkunft: Bembe / Basikasingo, D.R.Kongo

Abmessungen:
Höhe: ca. 19 cm
Gewicht: ca. 166 g

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Provinienz: Privatkollektion, Germany

ehemals Sammlung Karl-Heinz Krieg, Neuenkirchen, danach Gerhard Theewen, Köln

Literatur:
*

Info – Link BEMBE:
TH20X0000X1001371

4 photos

Kunstobjekt: weibliche Ahnenfigur
Herkunft: Montol , Nigeria

Abmessungen:
Höhe: ca. 25 cm (ohne Sockel)
Gewicht: ca. 291 g (einschl. Sockel)

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion, Germany

ehem. Sammlung Karl-Heinz Krieg, Neunkirchen danach Gerhard Theewen, Köln

Literatur:
*

Info – Link MONTOL:
TH20X0000X1001369

5 photos

Kunstobjekt: Figur
Herkunft: Chokwe , D.R.Kongo,

Abmessungen:
Höhe: ca. 21 cm
Gewicht: ca. 207 g

Material: Hartholz, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion, Germany

Ehemals Sammlung Gerhard Theewen, Köln

Literatur:
Zemanek,Tribal Art Auktion 74, 7.09.2013 Würzburg, Lot 327
Zemanek,Tribal Art Auktion 77, 28.07.2014 Würzburg, Lot 454

Info – Link CHOKWE:

4 photos

Kunstobjekt: Figur
Herkunft: Suku , D.R.Kongo,

Abmessungen:
Höhe: ca. 27 cm ( ohne Sockel)
Gewicht: ca. 200 g (einschl. Sockel)

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion, Germany

Ehemals Sammlung Karl-Heinz Krieg, Neuenkirchen, danach Gerhard Theewen, Köln

Literatur:

Info – Link SUKU:

4 photos

Kunstobjekt: Ahnenfigur
Herkunft: Ewe, Togo

Abmessungen:
Höhe: ca. 28 cm
Gewicht: ca. 438 g (einschl. Holzsockel)

Material: Holz, Kaolin

Beschreibung:
Weibliche Ewe-Figur.

Provinienz: Privatkollektion, Germany

ehem. Sammlung Gerhard Theewen, Köln

Literatur:
*

Info – Link EWE:
TH20X0000X1001363

5 photos

Kunstobjekt: Ritualfigur
Herkunft: Chamba, Nigeria / Kamerun

Abmessungen:
Höhe: ca. 34 cm
Gewicht: ca. 520 g

Material: Holz, Patina

Beschreibung:
Männliche Ritualfigur der Chamba, Nigeria / Kamerun Sehr ausdrucksstarke männliche Figur in angespannter Körperhaltung mit angewinkelten Knien und übergroßen Händen - insgesamt in schlüssigem Rhythmus ausgeführte Figur. Die Verwendung dieser Figuren ist unklar, ursprünglich wurden die Figuren wohl als Medium zur Geisterwelt verwendet. Älteres Stück mit sehr schöner Gebrauchspatina.

Provinienz: Privatkollektion, Germany

ehemals Sammlung Gerhard de Vos, Dormagen, danach Gerhard Theewen, Köln

Literatur:
*

Info – Link CHAMBA:
TH20X0000X1001361

6 photos

Kunstobjekt: Figur
Herkunft: Tamberma, Togo

Abmessungen:
Höhe: ca. 27 cm
Gewicht: ca. 243 g

Material: Holz, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion, Germany

ehem. Sammlung Karl-Heinz Krieg, Neuenkirchen, danach Gerhard Theewen, Köln

Literatur:
Zemanek, Tribial Art Auktion 71, 24.11.2012, Pos. 208 *

Info – Link TAMBERMA:
TH20X0000X1001359

7 photos

Kunstobjekt: Bochio Figur
Herkunft: Ewe, Togo

Abmessungen:
Höhe: ca. 35 cm
Gewicht: ca. 2611 g

Material: Holz, geheime Substanzen, Stoff, Vorhängeschlösser, Beopferungsspuren, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion, Germany

ehem. Sammlung Gerhard de Vos, Dormagen, danach Gerhard Theewen, Köln

Literatur:

Info – Link EWE:
TH20X0000X1001357

4 photos

Kunstobjekt: Figur
Herkunft: Sukuma , Tansania,

Abmessungen:
Höhe: ca. 44 cm
Gewicht: ca. 1328 g

Material: Hartholz, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion, Germany

Ehemals Sammlung Gerhard de Vos, Dormagen, danach Gerhard Theewen, Köln

Literatur:

Info – Link SUKUMA:

3 photos

Kunstobjekt: Ahnen- und Schutzfigur „Tschitschiri“
Herkunft: Moba, Togo

Abmessungen:
Höhe: ca. 41 cm (ohne Sockel)
Gewicht: ca. 380 g (einschl. Sockel)

Material: Holz, Patina

Beschreibung:
Die Moba, die im Norden von Togo an der Grenze zu Burkina Faso leben, sind bekannt für ihre weit abstrahierten, menschlichen Figuren: runde Kugel-Köpfe sitzen - zumeist 'halslos' - auf extrem stilisierten, langen, geschlechtslosen Körpern mit proportional kurzen Armen und Beinen. Die Moba unterscheiden drei Varianten des selben Typs, je nach ihrer Größe: 1.: Kleine Figuren aus Holz oder Eisen. Sie sind persönliche, individuelle Schutz-Figuren und werden auf Altäre gestellt. Sie heißen 'Yendu Tschitschiri'. 2.: Mittelgroße Figuren aus Holz verkörpern einen wichtigen Ahnen einer Familie. Sie werden auf den Haus-Altären dieser Familien aufgestellt, verehrt und beopfert. Sie heißen 'Bavong Tschitschiri'. 3.: Große (fast lebensgroße) Figuren aus Holz stellen einen wichtigen Klan-Gründer dar. Sie werden im Freien aufgestellt, sollen das ganze Dorf beschützen und heißen 'Sakab Tschitscheri'. Diese typische Moba-Figur ist mittelgroß und gehört zur 2. Gruppe der 'Bavong Tschitschiri'. Sie stellt einen wichtigen Familien-Ahnen dar, stand zum Schutz und für Hilfe der ganzen Familie auf einem Hausaltar und wurde sichtlich lange Zeit verehrt und beopfert. Aus hartem Holz geschnitzt, zeigt sie den 'klassischen' Moba-Stil, mit altersbedingten leichten Rissen und einer guten, dunkelbraunen Patina.

Provinienz: Privatkollektion, Germany

ehem. Sammlung Karl-Heinz Krieg, Neuenkirchen danach Gerhard Theewen, Köln

Literatur:
*

Info – Link MOBA:
TH20X0000X1001352

14 photos

Kunstobjekt: „Biteki“ Figur
Herkunft: Teke, D.R.Kongo

Erstehungszeitraum: ca. 1.Hälfte des XX Jh. oder früher

Abmessungen:
Höhe: ca. 46 cm (ohne Sockel)
Gewicht: ca. 1549 g (einschl. Sockel)

Material: Holz, geheime Substanzen, Stoff, Patina

Beschreibung:
Die Teke im zentralen Kongo verwenden solche Kraft-Figuren, ‘Biteki’ genannt, als magischen Schutz, besonders gegen Krankheiten. Sie glauben, die ‘magische Kraft’ sitzt im Körper dieser ‘Biteki’. Deshalb haben diese Skulpturen nicht nur einen Hohlraum in der Bauch-Gegend, für ‘magische Substanzen’, sondern auch einen ‘magischen Ballen’, genannt ‘Bilongo’, um ihre Körpermitte gebunden. Vorliegender Teke-Biteki ist aus hellem Holz und dunkelbraun gefärbt. Sein langer, stilistisch perfekt geschnitzter Kopf zeigt eine charakteristische Teke Frisur und die stammestypischen Narben-Tätowierungen, senkrecht über das ganze Gesicht. Der magische Ballen ‘Bilongo’ ist in dunkelbraunen Stoff gewickelt. Die Kraft-Figur ‘Biteki’ aus Holz zeigt jedenfalls eine schöne, ältere Glanz-Patina und nur minimale, alte Abbrüche (rechter Fuß)..

Provenienz: Privatkollektion, Germany

ehem. Sammlung Peter Kosub, Herzogenaurach, danach Gerhard Theewen, Köln

Literatur:

Info – Link TEKE:
TH20X0000X1001350

3 photos

Kunstobjekt: Dagari Figur (auch Dagari-Lobi oder Dagara genannt)
Herkunft: Lobi , Burkina Faso / Ghana,

Abmessungen:
Höhe: ca. 72 cm
Gewicht: ca. xxx g

Material: Hartholz, Patina

Beschreibung:
Erst in den 90er-Jahren des vorigen Jahrhunderts wurden diese typischen, ‘phallischen’, zu einem umgedrehten ‘Y’ abstrahierten Ahnen-Figuren der Dagari weiteren Kreisen bekannt. Die Dagari sind Verwandte der Lobi, die im Südwesten von Burkina Faso und im Nordwesten von Ghana leben. Ihre signifikanten Ahnen-Skulpturen, ‘Kpin sebla’ genannt, werden an versteckten Plätzen oder in Schreinen aufgestellt und dürfen nur von ’Eingeweihten’ gesehen werden. Diese Figuren werden mit Hirsebier, Hirsebrei oder dem Blut von Opfertieren beopfert. Aber nur von vorne! Daher tragen ‘echte’ Dagari-Ahnenfiguren stets nur an ihrer Vorderseite eine krustige Opfer-Patina. Die vorliegende, männliche Ahnenfigur der Dagari zeigt diesen ‘klassischen’, weit stilisierten Typ. Mit ausgeprägtem Kopf, langem Körper, verbreiterter Hüfte, weit gespreizten Beinen und stark verwitterten ‘Füßen’. Aus hartem, rötlich braunem Holz geschnitzt. Dieser Dagari-Ahne trägt an seiner Vorderseite (zum Eingang des Ahnen-Schreins hin) eine starke, krustige Opfer-Patina. Ein ‘klassisches’, altes Beispiel dieses Skulpturen-Typs. Auf Metallsockel montiert.

Provenienz: Privatkollektion, Germany

Ehemals Sammlung Gerhard de Vos, Delhoven , danach Gerhard Theewen, Köln

Literatur:

Info – Link LOBI:

4 photos

Kunstobjekt: abstrakte Ahnen- und Schutzfigur „Tschitschiri“
Herkunft: Moba, Togo

Abmessungen:
Höhe: ca. 50 cm (ohne Sockel)
Gewicht: ca. 685 g (einschl. Sockel)

Material: Holz, Patina

Beschreibung:
Die Moba, die im Norden von Togo an der Grenze zu Burkina Faso leben, sind bekannt für ihre weit abstrahierten, menschlichen Figuren: runde Kugel-Köpfe sitzen - zumeist 'halslos' - auf extrem stilisierten, langen, geschlechtslosen Körpern mit proportional kurzen Armen und Beinen. Die Moba unterscheiden drei Varianten des selben Typs, je nach ihrer Größe: 1.: Kleine Figuren aus Holz oder Eisen. Sie sind persönliche, individuelle Schutz-Figuren und werden auf Altäre gestellt. Sie heißen 'Yendu Tschitschiri'. 2.: Mittelgroße Figuren aus Holz verkörpern einen wichtigen Ahnen einer Familie. Sie werden auf den Haus-Altären dieser Familien aufgestellt, verehrt und beopfert. Sie heißen 'Bavong Tschitschiri'. 3.: Große (fast lebensgroße) Figuren aus Holz stellen einen wichtigen Klan-Gründer dar. Sie werden im Freien aufgestellt, sollen das ganze Dorf beschützen und heißen 'Sakab Tschitscheri'. Diese sehr abstrakte Moba-Figur ist mittelgroß und gehört zur 2. Gruppe der 'Bavong Tschitschiri'. Sie stellt einen wichtigen Familien-Ahnen dar, stand zum Schutz und für Hilfe der ganzen Familie auf einem Hausaltar und wurde sichtlich lange Zeit verehrt und beopfert. Aus hartem Holz geschnitzt, zeigt sie den 'klassischen' Moba-Stil, mit altersbedingten leichten Rissen und einer guten, dunkelbraunen Patina.

Provinienz: Privatkollektion, Germany

ehem. Sammlung Gerhard de Vos, Dormagen danach Gerhard Theewen, Köln

Literatur:
*

Info – Link MOBA:
TH20X0000X1001346

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Kunstobjekt: Fetisch – Wächterfigur
Herkunft: Adan / Ewe, Ghana

Abmessungen:
Höhe: ca. 71 cm
Gewicht: ca. 3400 g

Material: Holz, Stoff, Kaurimuscheln, Kürbisschale, Metall, Beopferungsspuren, krustige Patina

Beschreibung:

Provinienz: Privatkollektion, Germany

ehemals belgische Sammlung Gent, danach Gerhard Theewen, Köln

Literatur:
*

Info – Link ADAN:
TH20X0000X1001344

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Kunstobjekt: Bateba Figur
Herkunft: Lobi , Burkina Faso,

Abmessungen:
Höhe: ca. 54 cm (ohne Sockel)
Gewicht: ca. 1380 g (ohne Sockel)

Material: Hartholz, Patina

Beschreibung:

Provenienz: Privatkollektion, Germany

Ehemals Sammlung Gerhard de Vos, Delhoven , danach Gerhard Theewen, Köln

Literatur:

Info – Link LOBI:

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Kunstobjekt: Dagari Figur (auch Dagari-Lobi oder Dagara genannt)
Herkunft: Lobi , Burkina Faso / Ghana,

Abmessungen:
Höhe: ca. 73 cm
Gewicht: ca. 3620 g

Material: Hartholz, Patina

Beschreibung:
Erst in den 90er-Jahren des vorigen Jahrhunderts wurden diese typischen, ‘phallischen’, zu einem umgedrehten ‘Y’ abstrahierten Ahnen-Figuren der Dagari weiteren Kreisen bekannt. Die Dagari sind Verwandte der Lobi, die im Südwesten von Burkina Faso und im Nordwesten von Ghana leben. Ihre signifikanten Ahnen-Skulpturen, ‘Kpin sebla’ genannt, werden an versteckten Plätzen oder in Schreinen aufgestellt und dürfen nur von ’Eingeweihten’ gesehen werden. Diese Figuren werden mit Hirsebier, Hirsebrei oder dem Blut von Opfertieren beopfert. Aber nur von vorne! Daher tragen ‘echte’ Dagari-Ahnenfiguren stets nur an ihrer Vorderseite eine krustige Opfer-Patina. Die vorliegende, männliche Ahnenfigur der Dagari zeigt diesen ‘klassischen’, weit stilisierten Typ. Mit ausgeprägtem Kopf, langem Körper, verbreiterter Hüfte mit angedeutetem Geschlecht, weit gespreizten Beinen und runden ‘Füßen’. Aus hartem Holz geschnitzt. Ein ‘klassisches’, altes Beispiel dieses Skulpturen-Typs.

Provenienz: Privatkollektion, Germany

Ehemals Sammlung Manfred Zirngibl, Passau

Literatur:

Info – Link LOBI:

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Kunstobjekt: Kinderwunsch-Puppe „Biga“
Herkunft: Mossi, Burkina Faso

Erstehungszeitraum: ca. 1900 oder früher

Abmessungen:
Höhe: ca. 26 cm
Gewicht: ca. 155 g

Material: Schweres Holz, Patina

Beschreibung:
Solche typisch abstrahierenden Kinderwunsch-Puppen genannt „Biga“ tragen die Frauen der Mossi in ihrer Kleidung mit sich, wenn sie sich Kinder wünschen. Kommt es daraufhin zu einer erfolgreichen Geburt, werden dann die „Biga“ auf Hausaltäre gestellt und später der nächsten Generation oder den kleinen Mädchen zum Spielen übergeben.

Provenienz:  * Privatsammlung Manfred Zirngibl, Passau

*Privatsammlung Germany

Literatur:

Z19X00000X1001238

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Kunstobjekt: Kinderwunsch-Puppe „Biga“ mit Zopffrisur
Herkunft: Mossi, Burkina Faso

Abmessungen:
Höhe: ca. 24,5 cm
Gewicht: ca. 101 g

Material: Schweres Holz, Patina

Beschreibung:
Solche typisch abstrahierenden Kinderwunsch-Puppen genannt „Biga“ tragen die Frauen der Mossi in ihrer Kleidung mit sich, wenn sie sich Kinder wünschen. Kommt es daraufhin zu einer erfolgreichen Geburt, werden dann die „Biga“ auf Hausaltäre gestellt und später der nächsten Generation oder den kleinen Mädchen zum Spielen übergeben.

Provenienz:  * Privatsammlung Manfred Zirngibl, Passau

*Privatsammlung Germany

Literatur:

• Dorotheum – 26.Mai 2015 – Lot 17: 1000–1200 €

•

Z19X00000X1001236

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Kunstobjekt: Kinderwunsch-Puppe „Biga“
Herkunft: Mossi, Burkina Faso

Erstehungszeitraum: ca. 1900 oder früher

Abmessungen:
Höhe: ca. 27 cm
Gewicht: ca. 108 g

Material: Schweres Holz, Patina

Beschreibung:
Solche typisch abstrahierenden Kinderwunsch-Puppen genannt „Biga“ tragen die Frauen der Mossi in ihrer Kleidung mit sich, wenn sie sich Kinder wünschen. Kommt es daraufhin zu einer erfolgreichen Geburt, werden dann die „Biga“ auf Hausaltäre gestellt und später der nächsten Generation oder den kleinen Mädchen zum Spielen übergeben.

Provenienz:  * Privatsammlung Manfred Zirngibl, Passau

*Privatsammlung Germany

Literatur:

Z19X00000X1001234

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